Reflexiones sobre el escándalo de los cánticos xenófobos en la Selección Argentina
El reciente escándalo generado por los cánticos xenófobos de los jugadores de la Selección Argentina contra Francia, tras consagrarse bicampeones de América, ha sacudido tanto al mundo del deporte como a la esfera política y social. El video, transmitido en vivo por Enzo Fernández, ha desencadenado una serie de reacciones y consecuencias que merecen una reflexión profunda.
El contexto del escándalo
Todo comenzó con un video en vivo en Instagram donde Enzo Fernández, acompañado por Nicolás Otamendi y otros jugadores de la selección, entonaron una canción que incluía frases ofensivas contra los jugadores de la selección francesa. El fragmento más polémico decía: "Juegan en Francia pero son todos de Angola...". Este acto, impulsado por la euforia del momento, no pasó desapercibido y rápidamente se viralizó en redes sociales, provocando un repudio generalizado.
Compañeros de equipo en el Chelsea, como Wesley Fofana, expresaron su rechazo, y varios jugadores franceses, incluido Fofana, dejaron de seguir a Enzo Fernández en las redes sociales. En respuesta, Fernández se disculpó públicamente, afirmando: “Me opongo a la discriminación en todas sus formas” y reconociendo que el lenguaje utilizado en la canción era ofensivo y no reflejaba sus verdaderos valores.
El origen de los cánticos y el contexto histórico
El cántico en cuestión, "Juegan en Francia pero son todos de Angola. Su vieja es nigeriana, su viejo camerunés, pero en el documento nacionalidad: francés", se hizo conocido antes del Mundial de Qatar 2022.
La selección francesa actual es un reflejo de la historia migratoria de Francia, un país que ha sido hogar de muchas personas provenientes de sus antiguas colonias africanas y caribeñas. Aunque también, del impacto del imperialismo francés, las secuelas de la Segunda Guerra Mundial y las olas migratorias en busca de mejores oportunidades.
La génesis de los inmigrantes en Francia
- El imperialismo francés: En el siglo XIX, Francia colonizó varios países africanos y otras regiones, creando un legado de migración que continúa hasta hoy.
- El post de la Segunda Guerra Mundial: Francia convocó a inmigrantes para reconstruir el país devastado por la guerra.
- El auge económico en los 60/70: Muchas personas de las colonias africanas y caribeñas migraron a Francia en busca de trabajo.
- El fracaso deportivo de Les Bleus: La necesidad de mejorar en el fútbol llevó a Francia a crear una estructura de formación de talentos que ha producido muchos jugadores de origen africano.
Las repercusiones
La polémica no tardó en trasladarse al ámbito institucional y político. La Federación Francesa de Fútbol (FFF) anunció que presentará una denuncia contra la Selección Argentina por racismo. Además, el Chelsea está considerando sanciones contra Enzo Fernández debido a la presión y el descontento generado entre los hinchas y compañeros del club.
La situación se complicó aún más cuando la vicepresidenta argentina, Victoria Villarruel, respaldó a Fernández en un tono desafiante, afirmando que "ningún país colonialista nos va a amedrentar por una canción de cancha ni por decir las verdades que no se quieren admitir". Estas declaraciones, lejos de calmar las aguas, avivaron la controversia.
Argentina es un país soberano y libre. Nunca tuvimos colonias ni ciudadanos de segunda. Nunca le impusimos a nadie nuestra forma de vida. Pero tampoco vamos a tolerar que lo hagan con nosotros. Argentina se hizo con el sudor y el coraje de los indios, los europeos, los criollos y… pic.twitter.com/Wkevi8TrVO
— Victoria Villarruel (@VickyVillarruel) July 17, 2024
Por otro lado, el presidente argentino, Javier Milei, compartió un mensaje en redes sociales que justificaba los dichos racistas de la canción. El posteo decía: “Decir que Messi tiene que pedir disculpas a unos europeos colonizadores por una canción que encima dice la verdad es ir totalmente en contra de la ideología de Javo”, manifestando un claro respaldo a la polémica.
Finalmente, Julio Garro, subsecretario de Deportes de la Nación, fue despedido por sugerir que Lionel Messi y el presidente de la Asociación del Fútbol Argentino (AFA), Claudio Tapia, deberían disculparse por el incidente, lo cual fue interpretado como una falta de respeto hacia la figura de Messi.
La necesidad de reflexión y perdón
Este episodio nos invita a reflexionar sobre la responsabilidad de los deportistas como figuras públicas y ejemplos a seguir. La importancia del perdón y la reconciliación es crucial en estos momentos. Jesús, en su época y en la actualidad, nos enseña la importancia de la humildad y el arrepentimiento. En el Evangelio según Mateo 5:23-24, dice: "Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda". Este mensaje, aunque antiguo, sigue siendo fundamental en el siglo XXI. Pedir perdón y reconciliarse son gestos que pocos se atreven a hacer, pero que demuestran una verdadera grandeza de espíritu.
Enzo Fernández, al disculparse, dio un paso importante en esa dirección. Sin embargo, es necesario que tanto él como el resto de la selección y quienes los apoyan comprendan la magnitud de sus acciones y sus palabras. Más allá de que seguramente no se quiso ofender, conociendo los valores que todo este tiempo nos ha demostrado el plantel completo de la scaloneta, si se lastimó a otros, debemos reconocerlo y disculparnos. La verdadera grandeza radica en la capacidad de pedir perdón y buscar la reconciliación.
Como sociedad, debemos trabajar constantemente en la promoción de valores como el respeto y la inclusión. No importa cuán exitosos seamos, siempre debemos ser conscientes de nuestras palabras y acciones, y estar dispuestos a pedir perdón cuando nos equivocamos. Solo así podremos construir un entorno deportivo y social más justo y armonioso. La magnitud del talento y los logros de nuestros deportistas no puede eclipsar la importancia de actuar con integridad y humanidad.